X
تبلیغات
انجمن اولیاومربیان آموزش وپرورش ناحیه دو
تشکر چهارشنبه یکم شهریور 1391 14:36

همكاران ارجمند واولیا گرامی


با اهدا سلام


احتراما"باتوجه به اتمام ماموریت بنده ازپست كارشناس مسولی انجمن اولیاو

 

 مربیان و مدیریت مركز راهنمایی



ومشاوره خانواده ناحیه دو از همكاری فرد فرد همكاران ارجمند اداری

-

همكاران ومدیران محترم مدارس-اعضای محترم



انجمن اولیا ومربیان مدارس در طول تصدی كمال قدردانی وتشكر را دارم

 

وبابت قصورهای احتمالی حلالیت می طلبم.



 

به پایان آمد این دفتر

 

 حكایت همچنان باقیست


ومن الله التوفیق

برادر كوچكتان

مقضی

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

شب قدر سه شنبه هفدهم مرداد 1391 19:21
 

سعی کنیم

شب قدر را

قدر بدانیم

التماس دعا

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

باسمه تعالی

هشتمین جلسه دوره چهارم شورای انجمن اولیا ومربیان اداره آموزش وپرورش ناحیه دو اصفهان در روز پنجشنبه

مورخ 29/4/91 راس ساعت 8 صبح درسالن جلسات اداره ناحیه دو  طبق دعوت قبلی وبرنامه سالانه  تشکیل

شد .

جلسه با تلاوت آیاتی از کلام الله توسط حاج آقای ابطحی  معاونت محترم پرورشی وتربیت بدنی  شروع شد و

سپس   دبیر شورا  کارشناس مسئول انجمن اولیا ومربیان ضمن عرض خیرمقدم وتشکر ازحضور به

موقع اعضا وتبریک حلول ماه ضیافت الهی  دستور جلسه رابدین شرح بیان کرد : استماع گزارش کارگروه جذب

ومشارکت شورا درخصوص حساب 5040قرض الحسنه وحدت بنام  دانش آموزان نیازمند  ودر ادامه از دبیرمحترمه

کارگروه  جذب ومشارکت درخواست کرد مصوبات کارگروه رابرای بررسی وتایید شورا قرائت کنند . سرکارخانم

کلباسی نماینده اولیا گزارش کار گروه ومصوبات شورا را بدین شرح مطرح کرد .کارگروه درتاریخ 9/4/91 دردفتر

معاونت محترم توسعه ناحیه با حضور اکثریت اعضا تشکیل شد وپس از بحث وگفتگو موارد زیر مصوب وبه شورای

محترم  پیشنهاد می گردد. - حساب 5040 دانش آموزان نیازمند شورای انجمن ابقا وفعال تر به کار خود ادامه

دهد .  - برای نظارت بهتر هیئت مدیره ای  برای حساب از اعضای شورا انتخاب شود .-  کارگروه برای ارایه خدمات

 بهتر به دانش آموزان نیازمند کارگزار جذب و ازاوخواست شود برای شناسایی وخدمات سریعتر به دانش آموزان

نیازمند کارتکس  تهیه نماید . - از حساب 5040 برای امورموردی وجزئی دانش آموزان نیازمند استفاد ه شود وموارد

 مهم به بنیادخیریه دانش آموزی کریم اهلبیت ( ع ) ناحیه دو  ارجاع شود . - برای ارایه خدمات بهتر وجلوگیری از

 موازی کاری جلسات مشترک هم اندیشی با هئیت مدیره بنیاد خیریه کریم اهلبیت ( ع ) ناحیه دو وشورا ویا

کارگروه تشکیل وموارد مشترک تقویت شود . درادامه دبیر شورا آقای  مقضی  تاریخچه بنیادخیریه و حساب 5040

 را برای حاضرین تشریح کرد ولزوم تعامل بین بنیادخیریه وشورای انجمن اولیا ومربیان را یاد آورشد وپیشنهاد نمود

 باهمفکری اعضا راهکارهایی اتخاذ گردد تا خدمات رسانی به دانش آموزان تسهیل وبا بهترین کیفیت انجام گیرد

واز هدر رفتن منابع مادی ومعنوی جلوگیری شود  در  ادامه جناب آقای بصیری معاونت محترم توسعه  که به نیابت

 از  ریاست محترم اداره جناب آقای حاج آقا محمدی ریاست شورا را بعهده داشتند  ضمن تشکر از حضو رفعال

اعضای شوراوتبریک حلول ماه مبارک رمضان آرزوکردند انشاالله همه مومنین ومومنات ازاین ماه استفاده بهینه

راببرند.درادامه  با توجه به گزارش ارایه شده کارگروه محترم جذب ومشارکت پیشنهاد نمود  برای همفکری بهتر

 واتخاذ تصمیم مناسب هرکدام از اعضای نظرات خو را مطرح نمایند . که حاضرین نظرات سازنده خود را بطورمبسوط

 مطرح نمودند و در ادامه  تصمیمات زیر اتخاذ گردید .

ردیف

تصمیمات اتخاذ شد ه

مسئول پیگیری

1

مصوبات کارگروه جذب ومشارکت مورخ 19/4/91

تایید  و مصوب گردید

 

دبیر شورا – دبیر کارگروه

2

کارگروه جذب ومشارکت زمینه شناسایی دانش

آموزان نیازمند ناحیه را مهیا و آمار واقعی رابه اطلاع

 شورا برساند .

 

کارگروه جذب وکارشناسی انجمن اولیا

 ومربیان ناحیه

3

کارگروه جذب زمینه جذب مشارکت اولیا وافرادخیرّ را

 برای تقویت حساب 5040 فراهم نماید

 

کارگروه جذب وکارشناسی انجمن اولیا

 ومربیان ناحیه

4

کارگروه جذب راههای کمک رسانی به دانش آموزان

 نیازمند را بررسی وتسهیل نماید

 

گارگروه جذب ومشارکت  شورا

5

شورا انجمن اولیا ومربیان ناحیه اعضای کارگروه جذب

 ومشارکت شورا رابه همراه مدیرمحترم اداره و

کارشناسی انجمن اولیا ومربیان رابعنوان اعضای

 هیئت مدیره  حساب 5040  انتخاب می نماید .

 

دبیرشورا – دبیرکارگروه جذب ومشارکت

6

شورا کارشناس مسئول  ارزیابی وعملکرد ناحیه

رابعنوان بازرس حساب 5040 انتخاب می نماید .

 

کارشناس مسئول ارزیابی و دبیرشورا

7

مدت مسئولیت اعضای هیئت مدیره با مدت

 ماموریت عضویت درشورا برابر می باشد .

 

دبیر شورا

8

هیئت مدیره حساب 5040 بصورت فصلی گزارش

 عملکرد خودرا در جلسه علنی شورا اطلاع رسانی

 نماید

 

دبیر کارگروه

جلسه درساعت 10 صبح با ذکر صلوات خاتمه یافت . جلسه آینده  9/6/91 تشکیل خواهد شد .

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

ماه بندگی خدا مبارک باد پنجشنبه بیست و نهم تیر 1391 7:38
سلام بر رمضان ماه ضیافت و مهمانی خدا
نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

هشتمین جلسه شورای انجمن دوشنبه بیست و ششم تیر 1391 8:46

باسمه تعالی



اعضای محترم شورای انجمن اولیا وومربیان آموزش وپرورش ناحیه دو اصفهان


با اهدا سلام



احتراماً   بدینوسیله   دعوت می گردد در هشتمین   جلسه شورا كه درروز پنج شنبه مورخ 29/4/91

ساعت 8صبح دردفتر ریاست اداره ناحیه دو تشكیل می گردد. حضور بهم رسانید .


دستور جلسه :


استماع گزارش كارگروه جذب ومشاركت درخصوص حساب 5040 دانش آموزان نیازمند

و اتخاذ تصمیم در مورد این حساب


 

با سپاس

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |


به : مدیر محترم آموزشگاه
موضوع : توزیع آخرین شماره مجله پیوند سال تحصیلی 91-90
با سلام و احترام
ضمن تشكر وقدردانی از زحمات مدیریت محترم  و همكاران ارجمندی كه در جذب اشتراك وتوزیع ماهنامه پیوند در سال تحصیلی 91-90 با كارشناسی انجمن اولیا ومربیان همكاری صمیمانه داشتند بدینوسیله به اطلاع میرساند آخرین شماره ماهنامه پیوند ( خردادماه 91 ) آماده توزیع می باشد . مستدعی است نماینده محترم آن واحد آموزشی سریعاً جهت دریافت مراجعه و بدست افراد ذینفع رسانده شود .

با سپاس

 

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

درمان همه دردها دوشنبه نوزدهم تیر 1391 12:10
درمان همه دردها

 

آیا تا به حال شده است که با همسر ، دوست و یا رییس تان در مورد موضوع مهمی صحبت کنید و او اصلا متوجه گفته های شما نشود و کاملا نسبت به آن بی تفاوت باشد؟ معمولا این حالت موقعی رخ می دهد که زبان شما با زبان طرف مقابل کاملا مغایرت دارد!

 

خانم ها اغلب با زبان احساس صحبت می کنند و بیشتر تمایل دارند در مورد اهداف و آرزوهای شان با همسرشان گفت و گو کنند. ولی متاسفانه بیشتر آقایان با این زبان آشنایی ندارند و ترجیح می دهند تنها با زبان عقل و منطق حرف بزنند .

اغلب مشکلات زناشویی دقیقا از همین نقطه آغاز می شود. زیرا خانم ها متوجه نیستند که آقایان به طور طبیعی و غریزی بدین صورت رفتار می کنند . بنابراین مشکل از این جا نشات می گیرد که زن و شوهرها با یک زبان مشترک با یکدیگر گفت و گو نمی کنند! خیلی به ندرت اتفاق می افتد که بتوانید به اجبار آقایان را وارد مسایل احساسی کنید و از آن ها بخواهید مانند شما فکر کرده و ابراز احساسات کنند. ناراحت شدن و عصبانیت نیز در این گونه موارد هیچ فایده ای ندارد. در این حالت بهترین کاری که می توانید انجام دهید این است که از یک ابزار ارتباطی قدرتمند استفاده کنید تا آن ها به راحتی متوجه نیازها، عواطف و احساسات شما بشوند.

این ابزار به کارگیری زبان مشترک است. یعنی شما باید یاد بگیرید در شرایط گوناگون از جملات عاطفی و دوستانه ی به جا و مناسبی استفاده کنید تا خیلی سریع به یک زبان مشترک دست یابید. بعد از مدتی شاهد خواهید بود همسرتان برای گفته های شما ارزش بیشتری قایل می شود و ارتباط گرم تر و صمیمی تری پیدا می کنید. بگذارید در این جا مثالی برای شما بزنم: اگر من بخواهم به کسی بگویم چه قدر برایم ارزش دارد ، می توانم این طور بگویم: "به نظر من، تو واقعا عالی هستی!" این جمله بد نیست ولی به درستی نمی تواند ارزش و اعتبار شخص مورد نظر را به تصویر بکشد. بهتر است گفته شود: " تو برای من از هر چیز دیگری در دنیا با ارزش تری" یعنی برای من مانند یک جواهر هستی. آیا فکر نمی کنید جمله دوم تأثیر بیشتری بر روی طرف مقابل تان می گذارد و او بیشتر تحت تاثیر قرار می گیرد؟ شما با این گفته تصویری در ذهن او ترسیم می کنید که او به ندرت می تواند آن را فراموش کند. به همین دلیل است که می گوییم در ارتباطات سعی کنید تصویری در ذهن طرف مقابل به وجود آورید که غیرقابل پاک شدن باشد و همواره در ذهن او باقی بماند.

ارزش تصویر ذهنی مثبت از هزاران کلمه و جمله بالاتر بوده و تاثیر آن به مراتب بیشتر خواهد بود.

هدف مشخصی داشته باشید

برای برقراری ارتباطی بهتر نیاز دارید که ابتدا هدف تان را مشخص کنید. آیا می خواهید افکار و احساسات تان را با همسرتان تقسیم کنید ، با او صمیمی تر شوید ، از او تعریف کنید ، او را مورد تشویق قرار دهید و یا از او انتقاد کنید؟ وقتی هدف تان مشخص شد ، می توانید تصمیم بگیرید چگونه صحبت کنید تا بهترین تصویر را در ذهن او ایجاد کرده و او تحت تاثیر گفته های شما قرار گیرد.

● به علایق طرف مقابل توجه کنید

در ارتباطات این مرحله بسیار مهم و ضروری است. اگر شما بدون توجه به علایق همسرتان صحبت کنید احتمالا او گفته های شما را نادیده می گیرد و به عبارتی گفته های شما تاثیر چندانی در او نخواهد کرد. به عنوان مثال اگر می خواهید از همسرتان انتقاد کنید ، این انتقاد را در زمینه هایی که علاقه دارد ، انجام دهید. یعنی اگر ماهیگیری دوست دارد این موضوع را به نحوی به ماهیگیری ارتباط دهید. مطمین باشید نتیجه آن خیلی بهتر از مواقعی است که او نسبت به آن موضوع اصلا تمایلی نشان نمی دهد. بنابراین اگر می خواهید بیشترین تاثیر را روی او بگذارید ابتدا علایق او را در زمینه های فیلم، کتاب، آهنگ و... مشخص کنید و بعد با برنامه ریزی خاصی، خواسته تان را مطرح کنید تا به بهترین نتیجه دست یابید.

● از این دو نیروی قدرتمند استفاده کنید: داستان های تخیلی خاطرات گذشته

به عنوان مثال رجوع به خاطرات شیرین گذشته نیرومندترین قدرتی است که شما می توانید از آن استفاده کنید. تنها کافی است به آن اشاره کرده و ذهن فرد را متوجه آن ساخته و و تصویری شفاف در ذهن او ایجاد کنید و یا حتی می توانید گفته تان را در قالب داستان عنوان کرده و تصویری پررنگ در افکار او ترسیم سازید و او را به طور ناخودآگاه درگیر صحبت های تان کنید.

● بهترین زمان را انتخاب کنید

اگر می خواهید در مورد موضوع مهمی صحبت کنید و نتیجه لازم را بگیرید ، آن را در زمان مناسبی مطرح کنید. بدترین حالت وقعی است که همسرتان به شدت عجله دارد و می خواهد در جلسه مهمی حاضر شود و شما درست در همان موقع می خواهید خواسته تان را مطرح کنید. مطمینا او نمی تواند جوابگوی شما باشد و نسبت به صحبت های تان توجه نشان دهد. بنابراین در مکان و زمان مناسب خواسته تان را مطرح کنید.

● مصمم باشید

اگر با همسرتان در مورد موضوع مهمی صحبت کردید و او باز هم متوجه منظور اصلی شما نشد ، تسلیم نشوید و باز هم به دنبال مکان، زمان و موقعیت های مناسب دیگری بگردید تا هر چه سریع تر موضوع را با او در میان بگذارید.

● در تمام مراحل زندگی از زبان عشق استفاده کنید

وقتی یاد گرفتید چگونه با همسرتان صحبت کنید و نتیجه لازم را گرفتثید، مطمینا در سایر امور زندگی تان نیز موفق عمل خواهید کرد و ناخودآگاه عادت می کنید که با به کارگیری زبان مشترک ، ارتباط تان گرم تر و صمیمی تر شود.


اکرم اکبرزاده ابراهیمی
مقالات ارسالی به آفتاب
 
 
نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

همه ی ما با افرادی روبه رو شده ایم که کنترل احساساتشان را سر کار از دست می دهند، درها را می

 کوبند، سر همکاران یا مشتریان فریاد می زنند و چیزهایی میگویند که خیلی زود پشیمان می شوند.


اشخاصی را دیده ایم که در جلسات کاری نمیتوانند جلوی عصبانیت خود را بگیرند چون با عقاید و

نظراتشات مخالفت شده است یا اینکه فرد دیگری را به جای آنها نشانده اند.

از وقتی بچه بودیم به ما می گفتند "مثل یک مرد رفتار کن" و جلوی فوران احساساتت را بگیر، حال می

 بینیم که بسیاری از همکارانمان سر کار به خاطر عدم توانایی در فرو نشاندن خشم و عصبانیت و

احساساتشان دست به از بین بردن خود و اعتبارشان می زنند. در اینجا می خواهیم به نکاتی اشاره

کنیم که با کمک آنها می توانید جلوی احساسات منفی و عصبانیت هایتان را سر کار بگیرید و همچنان

موفق سر کار خود باقی بمانید.

1. کمی قدم بزنید تا عصبانیتتان فروکش کند


در طی یک جلسه کاری، وقتی کسی از سبک مدیریت یا بخش تحت اداره ی شما ایراد می گیرد،

عصبانی نشوید. وقتی می بینید که در صدد خشمگین شدن هستید، خود را از آن محل دور کنید. بهانه

ای بیاورید و از جلسه بیرون روید تا بتوانید عصبانیتتان را فروکش دهید. اگر برای فروکش کردن خشمتان به

 خود فرصت دهید می توانید کنترل احساساتتان را دوباره به دست آورید.



2. قبل از نشان دادن هرگونه واکنش، توضیح بخواهید


با پرسیدن سوال های مختلف وقت را بگذرانید. می توانید از صحبت های دیگران استفاده کرده و

سوالاتی از آنها بپرسید. با این کار به آن فرد زمان می دهید که اشتباه خود را تصحیح کند.



3. از قانون ۱۰ ثانیه ای استفاده کنید


هیچ عکس العملی نشان ندهید. اگر می بینید که در یک جلسه ی کاری یا پشت تلفن می خواهید

کنترل خشمتان را از دست بدهید، با خود تا ۱۰ بشمارید تا از عصبانی شدنتان جلوگیری شود. قبل از

نشان دادن هرگونه واکنش، واقعیات را بررسی کنید.



4. با کسی که می تواند آرامتان کند حرف بزنید


همیشه کسی را برای درد دل کردن و تکیه کردن داشته باشید، چه داخل و چه خارج از محل کار. در این

مواقع سعی کنید که با او بیرون رفته و کمی صحبت کنید. درست نیست که همه ی احساساتتان را در

خود نگاه داشته و بیرون نریزید. با این کار سلامتی خودتان به خطر خواهد افتاد. با دوستی صمیمی در

مورد این مشکلات صحبت کنید تا او آرامتان کرده و کنترل خود را دوباره بازیابید.



5. برای از بین بردن عصبانیتتان ورزش کنید


اجازه ندهید که تصویر کاریتان با عصبانی شدن و از دست رفتن کنترلتان مخدوش شود. در این مواقع

ورزش کمک بسیار خوبی است. به باشگاه بروید و کمی ورزش کنید. مطمئناً همه چیز را فراموش خواهید

 کرد.

6. ببینید چه چیز باعث عصبانیتتان می شود


آگاه باشید که در چه موقعیت هایی کنترل خود را از دست داده و عصبانی می شوید. وقتی فهمیدید که

 چه چیز منجر به عصبانیتتان می شود در صدد جلوگیری از ایجاد چنین موقعیت هایی برآیید. با اینکه یاد

بگیرید که چطور با این موقعیت ها کنار بیایید تا موقعیت کاریتان خدشه دار نشود.



7. همکارانتان را بشناسید


ببینید رفتار هر کدام از همکارانتان چه علائمی دارد. ممکن است خیلی از حرفهای آنها که برای شما مثل

 انتقاد می ماند، در واقع حکم شوخی داشته باشد. با شناختن شخصیت و رفتارهای همکارانتان، بهتر

 می توانید با انتقادات آنها کنار آمده و خشم خود را کنترل کنید.



8. واکنش افراد دیگر را پیش بینی کنید


زمانی که می خواهید کار جدیدی را در اداره انجام دهید، واکنش و عکس العمل همکارانتان را پیش بینی

 کنید. با این کار می توانید بهتر با انتقادات و ایرادهای آنها پس از انجام کار کنار بیایید.



9. خود را برای حفظ آرامش آماده کنید


زمانی که می خواهید سخنرانی انجام دهید، خود را برای هر نوع سؤال و انتقادی آماده کنید. با این کار

 می توانید حین ایراد انتقادات سایرین آرامش خود را حفظ کرده و به درستی پاسخ منتقدین را بدهید.



10. قبل از نوشتن هر ایمیل نامحترمانه کمی صبر کنید


هیچگاه به دیگران بی احترامی نکنید، حتی اگر حق با شما باشد. آسان است که اجازه بدهیم ابرهای

تیره جلوی قضاوتمان را بگیرد. قبل از ارسال هر ایمیل نامحترمانه در پاسخ به انتقادات سایرین یک روز

صبر کنید. روز بعد دوباره آن را خوانده و تجدید نظر کنید.

11. در پایان هر روز خشمتان را دور بیندازید


یاد بگیرید که با ترک اداره، عصبانیت های خود را نیز دور بریزید. بعد از کار به کارهایی بپردازید که به آن

 علاقه داشته و لذت می برید. با دوستانتان بیرون بروید، یا تلویزیون تماشا کنید، با این کار استرستان را

از بین خواهید برد.



12. برای طغیان های عصبی خود عذرخواهی کنید


با وجود اینکه قصد بدی نداشته اید، درست نیست که جلسات اداری را با عصبانیت ترک کنید. اگر در حین

 جلسه عصبانیتتان باعث شده که به کسی بی احترامی کنید، از او معذرت بخواهید. لزومی ندارد که

برای عصبانیت خود توضیحی بیاورید، فقط گفتن "من رفتار بدی داشته ام و عذر می خواهم" کافی است

تا همه ی سوء رفتارها را از بین ببرد.


13. مثل یک مرد رفتار کرده و جلو بروید


مدیران خوب با شخصیت های استوار، احساساتی قوی نیز دارند. این به این معنی نیست که می توانید

 اجازه بدهید احساساتتان بر شما غلبه کنند، قضاوت هایتان را تیره کرده و ایجاد مشکل کنند. با

شناسایی علائم عصبانیتتان، می توانید آسان تر بر آنها چیره شوید، حتی بدون اینکه کسی بفهمد.

احساسات منفی خود را با اعتماد به نفس جایگزین کنید و تعادل احساساتتان را حفظ کنید. در این

مسائل عجله نکنید. سالها طول می کشد تا آبرو و اعتبار جمع شود اما برای از بین رفتن آن فقط ثانیه ای

 کافی است

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

سرویس مدارس سه شنبه سیزدهم تیر 1391 11:38

به :کلیه مدارس

 

موضوع :سرویس مدارس

 

سلام علیکم

پس از حمد خدا و درود و صلوات بر محمد وآل محمد (ص) و با

 

احترام ؛ پیرو بخشنامه 17156 مور خه 5 /۴ / ۱۳۹۰ در

 

خصوص ارسال آمار سرویس مدرسه، موارد ذیل جهت

 

اقدام لازم اعلام می گردد:

 

-1 با توجه به اتمام مهلت پاسخگویی به بخشنامه ،مدارسی که

 

تا کنون پا سخ نداده اند،در اسرع وقت نسبت به تکمیل

 

وارسال فرم ضمیمه بخشنامه مذکور اقدام نمایند.

 

-2 به پیوست، تصویر ابلاغ مصوبات کارگروه نظارت و ارزشیابی

 

حمل ونقل دانش آموزان اداره کل آموزش و پرورش

 

استان اصفهان، جهت اطلاع و ابلاغ آن به شرکت حمل ونقل

 

 دانش آموزي طرف قرارداد آن آموز شگاه، ار سال می

 

گردد.لذا لازم است باتوجه به محدودیت زمانی و اهمیت

 

موضوع،مدیر محترم به نحو مقتضی رونوشتی از ابلاغیه و مصوبات

 

کارگروه اداره کل را، در قبال اخذ رسید به رئیس شرکت حمل و

 

 نقل تحویل ، و فیش واریزي سهم یک در صد آموزش و

 

پرورش(توسط شرکت) را شخصاً به کار شناسی انجمن اولیا و

 

مربیان ناحیه، تحویل نمایند.

 

-3 رعایت کلیه مفاد این بخشنامه در اسرع وقت،توسط مدیریت

 

محترم آن واحد آموزشی لازم الاجرا بوده و مسئولیت تعلل

 

در اجراي مفاد بخشنامه، متوجه شخص ایشان خواهد بود.

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

میلاد صاحب الزمان ( عج ) مبارک باد سه شنبه سیزدهم تیر 1391 8:50

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

كلیه مدارس


موضوع :ارسال آمار سرویس مدرسه


با سلام و احترام
 
به پیوست تصویرنامه138927/107/1700 مورخه4/4/1391 گروه انجمن اولیا ومربیان اداره كل آموزش وپرورش

استان اصفهان،مبنی بر ارسال آمار دانش آموزان استفاده كننده از سرویس حمل ونقل ومبلغ پرداختی به شركت

مربوطه(در سال تحصیلی91-90)،ارسال میگردد.لذا شایسته است مدیر محترم آن آموزشگاه،با توجه به اهمیت

موضوع؛ وبا استناد به مدارك موجود در آموزشگاه، نسبت به تكمیل دقیق فرم ضمیمه اقدام،و حداكثر تا پایان وقت

اداری روز دوشنبه12/4/91 منحصرا از طریق اتوماسیون به كار شناسی انجمن اولیا ومربیان(حسین رحیمی)

ارسال نمایند.


تذكر:-مشخصات مورد نظر حتما در فرم اكسل پیوستی ثبت گردد.


- مدارسی كه فاقد سرویس حمل ونقل دانش آموزی بوده اند،در اولین سلول فرم،جمله:(بدون سرویس) را قید

نمایند.
-مسئولیت صحت و سقم آمار،ویا ارسال پس از موعد مقرر،متوجه مدیر محترم آن آموزشگاه خواهد بود.

 

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

اعیاد شعبانیه مبارک باد یکشنبه چهارم تیر 1391 8:30

AWT IMAGE

ايــام نشـاط و شـور امـت آمــد
هنگام سرور و اخذ حاجت آمد

روز سـه و چهــار و پنج مــاه شعبــــان 
از جـانـب حـق سـه پيـک رحمـت آمــــــد

ميلاد حسين است و اباالفضل و علي 
يعنـی کــــه سـه منشـاء سعــادت آمــد

آن ماه که ماه حاجتش ميخواننــد
ما بيـن دو خـورشيـد امـامـت آمد

نـــور ابـــدی و ازلـــی ميـــآيـــــد
بــر عـالــم ايجاد ولی ميــــآيــــــد

مجموعه حسن و عشق وايثار و کرم 
يعنــی کــه حسيــن بــن علــــی ميـآيـــد

ميـلاد با سعــادت

سومين امام معصوم ، حضرت اباعبدالله الحسين (ع) ، سرور آزادگان جهان

حضرت ابوالفضل العباس (ع)، سمبل مقاومت و وفاداری در راه آرمان مقدس جهاد فی سبيل الله و پرچم گذشت و فداکاری و جانبازی در صحرای کربلا و روز جانباز

 زينت عبادت کنندگان و سرور نيايشگران، معصوم چهارم حضرت امام علی بن الحسين(ع)

بر  شيعيان جهان مبارک باد

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

عید سعید مبعث، مبارک باد یکشنبه بیست و هشتم خرداد 1391 13:59

 

عید سعید مبعث، آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد . .

بعثت، امید انسان به فردایی روشن است.

بعثت، نشانه مهرورزی خدا با خاکیان و باران رحمت بی‌‌حد او بر زمینیان است.

بعثت پیامبر اکرم(ص) مبارک باد

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

توزیع ماهنامه پیوند فروردین و اردیبهشت 91 پنجشنبه هجدهم خرداد 1391 12:51

به :كلیه مدارس


موضوع :توزیع ماهنامه پیوند فروردین و اردیبهشت 91


با سلام و احترام


با  عرض پوزش از مشتركین محترم ماهنامه پیوند به اطلاع میرساند تاخیر در ارسال بعهده سازمان

مركزی بوده كه مراتب اعتراض به اداره كل ابلاغ گردید .ضمناَ ماهنامه فروردین و اردیبهشت 91

 آماده توزیع می باشد ضروری است نماینده آن واحد آموزشی در روز شنبه مورخ 20/3/91 جهت

دریافت به كارشناسی انجمن اولیا ومربیان مراجعه نمایند .


                                       با سپاس


                      

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

صدور کارت مدرسی سه شنبه شانزدهم خرداد 1391 9:22

باسمه تعالی

مدرس محترم آموزش خانواده

با سلام

جهت روشن شدن وضعیت کارت مدرسی آموزش خانواده به کارشناسی انجمن اولیا ومربیان ناحیه دو

 

حداکثر تا تاریخ ۹۱/۳/۱۸ مراجعه نمایید

 

با سپاس

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

http://www.ido.ir/myhtml/news/1391/m03/139103103561.jpg

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

http://rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1/1388/01%20esfand/02/0008997%20(3).jpg
نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

سازمان  آموزش و پرورش استان اصفها ن

اداره آموزش و پرورش ناحیه 2 اصفهان

کارشناسی انجمن اولیا و مربیان ناحیه 2 اصفهان

 

 

نام و نام خانوادگی :

 فاطمه کلباسی زاده

میزان تحصیلات :

 لیسانس

نشانی محل کار :

 دبستان قاضی عسگر ( 1 )

شغل :

 آموزگار

                

عنوان طرح

مشارکت اولیا در تقویت فرهنگ نما ز و فرایض دینی

                    تعریف و تبیین موضوع یا مسئله

حكومت اسلامی اگر واقعاً اسلامی است، چون یكی از اركان اصلی اسلام، نماز است، پس نمی‌تواند نسبت به نماز بی‌توجه باشد، اگر نماز در این حكومت (حكومت جمهوری اسلامی) مقداری رشد نداشته باشد، ‌فراگیر نباشد، به آن توجه نشود، آنكه حكومت اسلامی نیست؛ برای اینكه حقیقت اسلام مرتبط با نماز است؛ اصل و پایه‌اش، نماز است، برای اینكه نماز یعنی ارتباط و اتصال با خدا و هدف اصلی اسلام هم ارتباط دادن مردم با خداست و پیاده كردن حاكمیت الهی در جامعه است.

بنابراین حكومتی كه می‌خواهد اسلام را در جامعه پیاده كند، و مردم را به سوی خدا سوق بدهد و می‌خواهد هدایت‌گر جامعه به سوی حقیقت‌ها و اصالت‌های الهی باشد، مگر می‌تواند نسبت به نماز كه ارتباط اصیل و اولین قدم در ارتباط با خداست، بی‌تفاوت باشد؛ یا در تبلیغش كوشا نباشد؛ یا اصلاً در برپایی نماز هیچ گونه حركتی نداشته باشد، بلكه نماز اصالتی است كه باید حتماً سراغش رفت. (در مورد نماز این كارهایی كه ما می‌كنیم، كارهای عادی است) درباره‌ی نماز در حكومت اسلامی باید كارهای جدی‌تری بكنیم، چون واقعاً مسأله جدی است و نماز یكی از اصیل‌ترین حركت‌های ماست. همان طور كه امیر المؤمنین ـ علیه السّلام ـ در جنگ صفین؛ جنگ را رها می‌كند و شمشیر را غلاف می‌كند، ابن عباس اظهار می‌كند كه آقا وسط جنگ با دشمن است . مگر ما برای چه جنگ  کردیم؟ برای نماز جنگ کردیم. پس حكومت اسلامی برای نماز است و نماز هم اصیل‌ترین حركت انسان به سوی تكامل محسوب می‌شود.

   

اهمیت و ضرورت اجرای طرح

 

با هر نگاهی به موضوع نماز بنگریم ضرورت پرداختن به آن روشن می گردد؛ مثلا نماز در كلام رسیده انبیاء و ائمه (علیهم السلام) جایگاه ویژه ای دارد، زیرا اولین و آخرین توصیه های آنان به نماز بوده و تجلی باور توحیدی انسان در نماز است. ائمه (علیهم السلام) در هر فرصتی ضمن تاكید بر انجام این فریضه به راز و رمزهای این فرمان الهی اشاره داشته اند و او را بر هر امری مقدم می داشتند.

لذا ضرورت دارد این امری كه پایه و راه بندگی است، به صورت شفاف و عمیق به آیندگان منتقل و تبیین شود. اگر حتی به نماز از زاویه مسائل تربیتی، اجتماعی و سیاسی نگاه كنیم ضرورت تبیین آن لازمست. مثلا نماز و نماز جماعت نشان داده است كه یكی از مؤثرترین راه های اجتماعی شدن انسان است. از سویی دیگر عامل مؤثری در معنویت بخشیدن به انسان در اجتماعات می باشد. چیزی كه در آینده بیش از این مورد نیاز است و انسان نمی تواند خود را از اجتماع به دور نگه دارد و نیاز دارد در اجتماع به گونه ای باشد كه در مقابل ناهنجاریها توان ایستادگی را داشته باشد، چیزی است كه برای آینده به عنوان یك چالش و آسیب مطرح شده، یعنی در آینده نمی توان با تكیه بر اصل پرهیز و دور بودن از ناهنجاریها سالم ماند؛ زیرا قدرت تكنولوژی و ارتباطات رسانه ای به سرعت در حال جهانی شدن فرهنگها پیش می رود و انسانهایی در چنین فضا عزت و هویت خویش را خواهند داشت كه به جای پرهیز، در خود توانمندی و قدرتی را فراهم سازند كه بتوانند مصون بمانند و نماز چنین جایگاهی را برای انسان فراهم می سازد و همچنین از هر زاویه دیگری به نماز بنگریم ضرورت طرح آن روشن است. اگر چه باید بپذیریم كه دین یك نظام به هم پیوسته و مرتبط با یكدیگر است و لازمست برای تربیت انسان به همه جنبه های دینی پرداخته شود. همچنان كه ایمان مجموعه ای از علم، عمل و اخلاقیات است كه در زندگی انسان عینیت پیدا می كند. اگر ما تنها به نماز منفك از دیگر باورهای دینی بپردازیم، توفیق كمتری خواهیم داشت.

امروزه وقتی می خواهند از یك مغز سالم و كامل سخن بگویند مغز انسانی كه از تعادل رشد و همه جانبه برخوردار باشد، یك مغز سالم و كامل نامیده می شود. خوب، پس در یك جمع بندی می توان گفت: ضرورت دارد به نماز به دلیل این كه یك واجب الهی است و اثرات این دستور الهی در زندگی به صورت مدام تجلی می یابد متناسب با مقتضیات زمان پرداخته شود.

نماز اگر با حضور قلب و توجه كامل به محتوی و فلسفه آن ادا شود نه تنها یكی از مهمترین فرائض دین است، بلكه محور تمامی فرائض دیگر و باعث تقویت آن ها است. بی دلیل نیست كه عقل كل و ختم رسل حضرت ختمی مرتبت آن را ستون دین معرفی فرموده و شرط قبولی تمام اعمال و عبادات را قبولی فریضه نماز می داند.

نماز یكی از فرائض دینی، بلكه ستون دین است. نماز فریضه ای است كه با تمام تشخصات دینی ارتباط مستقیم دارد؛ حتی با اصول دین، كسی كه نماز را اقامه می كند سیم های ارتباط قلبی خود را با توحید، نبوت، معاد؛ عدل و امامت مستحكم تر می كند؛ یعنی در واقع هر روز كه نماز می خواند موحدتر می شود، قیامت را بیشتر باور می كند و خدا در رفتار او بیشتر حضور می یابد. علاوه بر آن نماز باعث اصلاح رفتار او می شود و او را از فحشا و منكر باز می دارد. به حلال و حرام خدا بیشتر توجه می كند و خلاصه نماز به عبارتی ضامن دین، پاسدار دین و جلوگاه دین و ... است، پس سزاوار است كه بیشتر از هر فریضه دیگری بدان پرداخته شود.  

اهداف طرح 

 

الف ) : اهداف اصلی 

-          بررسی عوامل تاثیر گذار بر گرایش دانش آموزان به نماز

-          نقش خانواده در ترویج و گسترش فرهنگ نماز فرزندان

-          کاهش موانع تاثیر گذار بر گسترش فرهنگ نماز و فرایض دینی

-          راهکارها و پیشنهادات در رابطه با ترویج و گسترش نماز                

ب): اهداف فرعی     

 

ـ غنی تر كردن فعالیت های فرهنگی در كنار فعالیت های تبلیغی برای جهت دادن به باورهای مخاطبین

ـ اصلاح رفتار كسانی كه شهرت به تدین دارند، به طوری كه اگر الگو و سرمشق قرار گرفتند باعث دلسردی افراد نشوند.

ـ  جلوگیری از پدید آمدن سبك و سلیقه های مختلف در اجرای مراسم دینی به صورت افراط و تفریط

- جلوگیری از چـالـش تـعارض بـین گـفتار با عمل به خصوص در مربیان، مدیران و منادیان تربیت به دلایل مختلف تنگناها و ... .  

نحوه و مراحل اجرای طرح پیشنهادی

 

من به عنوان یک معلم و رئیس انجمن اولیا ومربیان دبستان قای عسگر براي گسترش و تعميق فرهنگ اقامه‌ي نماز و اقامه‌ي شايسته اين فريضه‌ي بزرگ الهي با مشارکت اولیا راهها و روش‌هايي را در چندین جلسه ای که با اولیا داشتم از طریق پاور پوینت  به آنها آموزش دادم و طی این چند جلسه توانستیم با کمک اولیا مسئله ی نماز را بین بچه ها نهادینه کنیم آن چه در برنامه ی پاور پوینت ساخته ام را به طور خلاصه در این قسمت به نظرتان می رسانم .

به نظر من راهها و روش هایی که با آنها توانستم فرهنگ نماز را با کمک اولیا به دانش آموزان آموزش دهیم عبارتند از :

1. سفارش پدر و مادر

يكي از راههاي اساسي اقامه‌ي نماز و شايد مهم‌ترين و اولين آنها و از روش‌هاي خنثي‌سازي ترفندها ی شیطانی در موضوع اقامه‌ي نماز، توصيه و سفارش و دستور اولياي خانه به ساير اعضاء، براي اقامه‌ي نماز و ايجاد جو‏ّ توصيه و امر به نماز در جامعه از درون خانه است و اين روش انبياست.

قرآن در موارد متعددي در اين باب سخن دارد كه بيانگر اهميت سفارش به نماز و نقش ارزنده‌ي آن در اقامه‌ي نماز است.

سيره‌ي حضرت اسماعيل(ع)

قرآن در مقام تعريف و تمجيد از حضرت اسماعيل(ع) مي‌فرمايد: «و كان يأمرُ اهلهُ بالص‍ّلوة و الز‏ّكوةِ» (او خاندانش را، به نماز و زكات امر مي‌نمود).

نكته‌ي قابل توجه در اين آيه استفاده از كلمه‌ي «وكان يأمر» است، كه دلالت بر استمرار و پيوستگي دارد، بدين معنا كه او به طور مرتب و پيوسته اهل خود را به نماز سفارش مي‌كرد و از آنها مي‌خواست كه نماز را به پا دارند

سيره‌ي حضرت لقمان

قرآن در سوره‌ي لقمان در بيان پندها و اندرزها و توصيه‌هاي حضرت لقمان به فرزندش اين چنين مي‌فرمايد:

«يا بنيّ اقمَ الصّلوة و أمُرُ بالمعروفِ و انّهَ عنِ المنكرِ و اصْبِرْ علي ما اصابكَ» (فرزندم نماز را به پاي دار، امر به معروف و نهي از منكر كن و در برابر مشكلات استقامت داشته باش.)

 

سيره‌ي پيامبر اسلام(ص)

قرآن خطاب به پيامبر اسلام(ص) مي‌فرمايد:

«و أمُرْ اهلَكَ بالصّلوة و اصطَبِرْ عليها» (خاندانت را امر به نماز كن و در اين راه استقامت نما).

«به موجب اين آيه‌ي شريفه كه به نظر بسياري از مفسران در مدينه نازل شده است، خداوند از پيامبر اسلام(ص) مي‌خواهد كه اهل بيت خود را به نماز دعوت نمايد، گرچه مايه‌ي تعجب است كه برخي مفسران سعي مي‌كنند، «و امر اهلك» را به «امر به امت و ملت» معنا مي‌كنند. در حالي كه نياز به چنين كاري نيست و دليلي بر آن نيز نداريم. از نظر لغت «اهل الرجل» يعني نزديكترين افراد به يك انسان.»

هنگامي كه اين آيه نازل شد، بر طبق برخي از روايات، مدت چهل روز و برخي ديگر شش ماه، پيامبر هنگام نماز مقابل خانه‌ي علي(ع) و زهرا(س) مي‌آمدند و مي‌فرمودند: «السلام عليكم و رحمة الله و بركاته». آنگاه دستهاي خود را مي‌گشودند و دو طرف در خانه را مي‌گرفتند و مي‌فرمودند: «الصلاة الصلاة يرحمكم الله» (نماز! نماز! خداوند شما را رحمت فرمايد) سپس آيه‌ي شريفه‌ي «اِنّما يريدُ الله لَيُذهِبَ عنكُمْ الرِّجس اهل البيتِ و يُطهِّركُمْ تطهيراً »را قرائت مي‌كردند و به طرف مسجد تشريف مي‌بردند.

اين سيره‌ي پيامبر بيانگر چند نكته‌ي اساسي است، از جمله اهميت نماز و مسئوليت اولياء. گرچه اهل بيت پيامبر خود از ائمه‌ي نمازگزاران بودند و ميزان توجه و عنايت آنها به نماز مشهور و معروف است، اما اين روش پيامبر نقش آموزشي و تربيتي و الگويي زيبايي دارد.

جايي كه پيامبر در خانه‌ي علي و زهرا و فرزندانشان كه از عابدترين افراد زمانه هستند اعلام مي‌فرمايد: نماز! نماز! اين درسي است براي همه‌ي پدران و مادران كه اين امر تكيف آنهاست. آنها بايد نسبت به نماز فرزندانشان مراقب و مواظب باشند و دچار غفلت و بي‌توجهي نگردند.

مسئوليت پدر و مادر

بديهي است كه اگر در منزل زمزمه‌ي نماز و توصيه به آن وجود داشته باشد و هريك از اعضاي خانواده، يكديگر را سفارش و امر به اقامه‌ي نماز نمايند، كانون خانواده تبديل به كانون مقاومت و ايستادگي در مقابل تلاش‌هاي شيطاني مي‌گردد و بالطبع جامعه نيز اينگونه خواهد بود، زيرا جامعه چيزي جز مجموعه‌ي خانواده‌ها و آحاد انسانها نيست و چنين جامعه‌اي از ناحيه‌ي عناصر ضد نماز، لطمه‌اي نخواهد ديد.

لكن هنگامي كه در داخل خانه توصيه و توجهي نسبت به نماز مشاهده نشود و پدرها و مادرها بر اين باور باشند كه تنها مسئوليت آنها سير كردن شكم فرزندان و پوشاندن ظاهر آنهاست، اما از لحاظ تربيت فكري و روحي مسئوليتي ندارند و چنانچه انديشه‌ي فرزند آنها از ديگران باشد، يا روحش مبتلا به انواع بيماري‌هاي مزمن گردد و يا زخم‌ها و جراحات گناه، روح او را متعفن سازد و ديگران را نيز بيازارد، ارتباطي به آنها ندارد. اين باور، باور صحيحي نيست، بلكه غلط و خطرناك است!

بديهي است كه حيات انسان در حيات معنوي اوست و آدميت او وابسته به روح وي است. روح مرده در بدن زيباي زيبا، نشان دهنده‌ي انسانيت انسان نيست، بلكه اين روح شاداب و متدين است كه در هر قيافه‌اي جلوه‌گر شود، انسانيت تحقق پيدا مي‌كند.

2. آموزش نماز به فرزندان

يكي از مسئوليت‌هاي اولياء، آموزش نماز به فرزندان است كه اين كار بايد به تدريج صورت پذيرد.

امام صادق(ع) مي‌فرمايد:

هنگامي كه كودك سه ساله شد «لا اله الا الله » را به او بياموزيد و از او بخواهيد آن را بازگو كند. وقتي كه سن او از سه سالگي گذشت، به او گفته شود جمله «محمد رسول الله» را بازگو كند و هنگامي كه چهارسالش تمام گرديد، به او گفتن «صلي الله علي محمد و علي اله» را ياد داده و در پنج سالگي از دست چپ و راستش سؤال نماييد، آنگاه رو به قبله نشستن را يادش بدهيد و از او بخواهيد سجده نمايد و هنگامي كه هفت سالش كامل گرديد به او بگوييد: دست و صورتت را بشوي و نماز بخوان.

اين برنامه‌ي زمان‌بندي شده‌ي تربيت ديني است كه متأسفانه ما در اين زمينه فقيريم، لذا از متخصصان و كارشناسان امور تربيتي و هنرمندان بايد خواست كه ابزار و زمينه‌هاي اجراي موفق اين برنامه را فراهم سازند و غذاي فكري كافي و مناسب براي فرزندان در مقاطع سني مختلف آماده نمايند.

اين حديث به ما مي‌آموزد كه جوامع اسلامي و مسلمانان بايد كودكان خود را از آغاز سنين كودكي در فضاي معنوي قراردهند و آنها را با توحيد و نبوت و ولايت و نماز آشنا و مأنوس سازند. چنانچه فرزند از آغاز بدين‌گونه، تربيت نشد و تحت توجه قرارنگرفت و در كانون خانواده، هنگامي كه ذهن و باور او آماده‌ي پذيرش توصيه‌هاي پدر و مادر بود، از اين فرصت استفاده نشد و كودك چيز مفيدي نياموخت، بديهي است كه پس از آن، انجام كار آموزشي و تربيتي بسيار سخت و مشكل خواهد بود.

امام صادق(ع) در حديث ارزنده‌اي مي‌فرمايند:

(پيش از آنكه ديگران به سراغ فرزندان شما بيايند، فرزندانتان را با احاديث ما دريابيد.) لذا برنامه‌هاي تربيتي اسلام براي سعادت فرزندان از دوران قبل از تولد كودك آغاز مي‌گردد و نه از دوران جواني و بالاتر!

سن شروع نماز

·     يكي از ياران امام صادق(ع) از حضرت سؤال نمود كه از چندسالگي كودك به نماز واداشته شود؟ امام(ع) فرمودند: بين شش و هفت سالگي.

·      امام باقر(ع) فرمودند: (ما اهل بيت، كودكانمان را از پنج سالگي دستور مي‌دهيم نماز بخوانند و شما فرزندانتان را از هفت سالگي به نماز واداريد)

·      شخصي از امام هشتم(ع) در مورد كودكي كه يكي دو روز است نماز نخوانده سؤال نمود كه آيا پدرش مي‌تواند او را به نماز خواندن مجبور سازد؟ امام از سن كودك سؤال فرمود، گفتند: هشت ساله است. امام با تعجب فرمودند: «سبحان الله! يترك الصلوة.» (بچه‌ي هشت ساله نماز را ترك مي‌كند؟!)

راوي با شنيدن اين مطلب از امام پرسيد: حال اگر بچه مريض شد يا به زحمت افتاد چه؟ بازهم بايد او را وادار به انجام نماز نمود: فرمودند: (به هر مقدار كه مي‌تواند بايد نماز را به جاي آورد.)

با اندك تأملي در اين احاديث نكته‌ي ارزنده‌اي به دست مي‌آيد كه سفارش فرزند به نماز و امر به آن بايد از سنين كودكي (شش، هفت سالگي) شروع شود و ادامه يابد و نه از سنين بالاتر كه طبعاً امر تربيت‌پذيري سخت‌تر و مشكل‌تر مي‌گردد. زيرا جوانان نسبت به كودكان و نوجوانان پذيرش كمتري دارند و احياناً برخي براثر تبليغات سوء، پدران و مادران خود را داراي افكار قديمي تصور مي‌نمايند، كه وجود چنين تصوري پذيرش را كمرنگ مي‌سازد.

  

سفارش به نماز نياز به استقامت دارد

از مجموعه‌ي آيات و احاديث فوق و از آيه‌ي شريفه «وأمر اهلك باصلوة و اصطبر عليها» درس ارزنده‌اي فرامي‌گيريم و آن اين است كه فرمان و توصيه‌ي به نماز نياز به استقامت دارد، حوصله، صبر، پشتكار و استمرار مي‌خواهد. و از گفتن و تكراركردن و مداومت نبايد خسته شد.

3.  سفارش به نماز در وصيت‌نامه

 

چرا در وصيت‌نامه‌هايمان فقط مسائل مادي را مطرح مي‌كنيم؟ البته طرح آنها نيز خوب و لازم است، مخصوصاً در مورد اغنياء، زيرا ممكن است تا حدود زيادي جلو اختلافات و جنگ و دعواها را بگيرد. ولي آنچه شايسته است در وصيت‌نامه مورد توجه واقع شود، وصيت به پرداخت «حق الله و حق الناس» است. ما بايد در انديشه‌ي ايفاي آنها باشيم و نگران از باقي ماندن حق الله و حق ديگران از اموالي كه جمع نموده‌ايم بر گردنمان و رفتن به دوزخ به خاطر ديگران!

به راستي چرا تمام دلهره‌ها و نگراني‌هاي ما براي مسائل مالي و مادي است؟ برادر! خواهر! چرا در وصيت‌نامه‌ات نمي‌نويسي: دخترم! پسرم! من آنچه دارم از بركت مسجد و نماز دارم، اگر مي‌خواهيد از شما راضي باشم و روحم شاد باشد، سعي كنيد نمازتان را در اول وقت بخوانيد.

وصيت‌نامه‌ي حضرت امام(ره) الگو و درس خوبي براي ماست، با اينكه حضرت امام در زمان حياتشان در بيانات و آثار خود ناگفته‌‌اي را باقي نگذاشته‌اند و از آنچه مايه‌ي خير و سعادت امت و ملت است چيزي را فروگذار نكردند، اما باز در وصيت‌نامه‌ي خود يك دوره معارف و حقايق و راه حل‌ها و توصيه‌هاي ارزنده را مطرح فرمودند. چرا ما در وصيت‌نامه‌هايمان چنين مطالبي را نمي‌نويسيم؟ چرا ما فرزندان خود را دعوت به صلاح و سداد نمي‌كنيم؟! شايسته است از پيشوايان بزرگوار خود الگو بگيريم و به آنها تأسي كنيم.

پيشوايان معصوم ما در وصاياي خود، همواره فرزندان و نزديكان خود را به آنچه مايه‌ي خير و صلاح آنهاست، از جمله نماز توصيه مي‌نمودند.

·     امير مؤمنان(ع) در وصيت‌نامه‌ي عمومي خود، توصيه و سفارش به نماز مي‌نمايند: «الله الله في الصلاة فانها عمود دينكم.» (خدا را! خدا را! نسبت به نماز، زيرا نماز ستون دين شماست).

·     امام مجتبي(ع) مي‌فرمايند: هنگامي كه مرگ پدرم نزديك گرديد، به من رو كرد و وصيت خود را اين چنين شروع نمود: (فرزندم تو را سفارش مي‌كنم كه نماز را به موقع بخواني و زكات را به اهلش بپردازي و در مواردي كه مطلب براي تو روشن نيست، (شبهه ناك) سكوت نمايي).

·     امام صادق(ع) هنگام وفاتش دستور مي‌دهند، همه‌ي بستگانشان را در كنار بستر او حاضر سازند. آنگاه در جمع آنها مي‌فرمايند: «ان شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة.» (شفاعت ما به كساني كه نماز را سبك بشمارند نمي‌رسد). 

پیش بینی نتایج و کاربردهای عملی اجرای طرح

نهادها و مراكز آموزشی و تعلیمی با مشارکت اولیا نقش بسیار مهمی در اشاعه و گسترش فرهنگ نماز در میان نسل جوان و نوجوان بر عهده دارند. لذا در این زمینه می‌توان به راهكارهای زیر اشاره كرد:

ـ ایجاد جذابیت در مدرسه، كلاس درس و شخصیت معلمان و مربیان ایجاد جذابیت در رفتار معلمان دینی، ‌قرآن و امور تربیتی.

ـ تقویت و تجهیز و توسعه نمازخانه‌های مدارس و رسیدگی به آن، در این زمینه برخی تحقیقات نشان می‌دهد كه مدارس دارای نمازخانه نسبت به مدارس فاقد نمازخانه از مشكلات رفتاری و اخلاقی كمتری برخوردار بوده‌اند.

ـ امامان جماعت مدارس و دانشگاه‌ها باید بیش از گذشته با روحیات و نیازهای روحی و روانی كودكان و نوجوانان و جوانان آشنایی داشته و مخاطب خویش را به درستی بشناسند.

ـ باید از زبان داستان و ادبیات و فیلم در به تصویر كشیدن آثار نماز و عبادات در زندگی دنیوی و اخروی متناسب با شرایط سنی مخاطبان بهره جست.

ـ تشریح حالات جذاب و معنوی بندگان و نمازگزاران خاص خدا هنگام نماز برای مخاطبین.

ـ حضور كلیه همكاران واحدهای آموزشی در نماز اول وقت در نمازخانه مدارس به منظور الگو سازی برای دانش آموزان.

ـ همچنین بخشی از موضوعات آموزش خانواده‌ها در مدارس به مسأله‌ی نماز و چگونگی اهتمام والدین به آن و تأثیر آن در جذب دانش آموزان اختصاص یابد.

امید است راهکار های مورد نظر من بتواند راهی برای گسترش و ترویج فرهنگ نماز بین همه ی نسل های آینده باشد .  به امید ان روز

 

نویسنده :

فاطمه کلباسی زاده

آموزگار پایه سوم

دبستان قاضی عسگر (1)

 

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |

ده خطای شناختی دوشنبه هشتم خرداد 1391 8:7

باسمه تعالی

ده خطای شناختی

خطا

نشانگر

تفکر هیچ یا همه چیز

همه چیز را سفید ودر غیر اینصورت سیاه می بیند . هرچیز کمتر از کامل ، شکست بی چون وچراست .

تعمیم مبالغه آمیز

هر حادثه منفی واز جمله یک ناکامی را شکستی تمام عیار وتمام نشدنی تلقی می کند وآن را باکلماتی چون هرگز و همیشه توصیف می کند

 

فیلتر ذهنی

تحت تاثیر یک حادثه منفی همه واقعیت ها را تار می بیند .به جزئی از یک حادثه منفی توجه می کند وبقیه را فراموش می کند .

 

بی توجهی به امر مثبت

با بی ارزش شمردن تجربه های مثبت ، اصرار برمهم نبودن آنها دارد .کارهای خوب خود را بی اهمیت می خواند .

 

نتیجه گیری شتابزده

 

( ذهن خوانی )

 

( پیشگویی )

بی آنکه زمینه ی محکمی وجود داشته باشد . نتیجه گیری شتابزده می کند .

ذهن خوانی : بدون بررسی کافی نتیجه می گیرد که کسی در برخورد با او واکنش منفی نشان می دهد .

پیشگویی: پیش بینی می کند که اوضاع برخلاف  میل اش  در جریان خواهد بود. بدون هرگونه بررسی می گوید . آبرویم خواهد رفت ، هرگز بهبود نخوام یافت و...

درشت نمایی

از کاه ، کوه ساختن ، ازیک سو در باره ی اهمیت مسایل وشدت اشتباهات خود مبالغه می کند واز سوی دیگر ، اهمیت جنبه های مثبت زندگی را کمتر از آنچه هست برآورد می کند .

استدلال احساسی

فرض می کند احساسات منفی اش  الزاماَمنعکس کننده واقعیت ها هستند

 

بایدها

انتظار دارد که اوضاع آنطور که میخواهد باشد .

برچسب زدن

 

شکل حاد تفکر هیچ یا همه چیز است . بجای اینکه بگوید اشتباه کردم . به خود برچسب منفی می زند . من بازنده هستم . یا اگر در مخالفت با نظرش حرفی بزنند می گوید افراد متکبر هستند .

 

شخصی سازی و سرزنش

خود را بی جهت مسئول حادثه ای قلمداد می کند که به هیچ وجه امکان کنترل آن را نداشته است .

محمد رضا مقضی   --  09389294025

نوشته شده توسط کارشناس مسئول   | لینک ثابت |